Шумерско-русский словарь популярных слов с грамматикой, мифологией и культурой

Откройте мир древней Месопотамии: 1000+ слов, богов и ритуалов в одном словаре. Транскрипция, мифы, грамматика и артефакты Шумера и Аккада.

Шумерско-русский словарь: введение и руководство

При составлении словаря применялись находки из интернета от пользователя yaromir191 с livejournal и данные предоставленные ИИ. В данном словаре примерно 1000 частотных слов с уклоном на религиозную культуру.

Цель и предназначение словаря

Этот словарь создан как многофункциональный справочник по лексике, грамматике и мифологии шумерского языка. Он сочетает в себе:

• Лингвистический справочник (транскрипция, грамматика, синтаксис)
• Мифологическую энциклопедию (боги, демоны, культы)
• Культурологический путеводитель ( праздники, ритуалы, символы)

Основные задачи:

1. Сохранить и систематизировать архаичную лексику III–I тыс. до н.э.
2. Дать ключ к пониманию религиозных текстов, эпосов и заклинаний.

Для кого этот словарь?

Как пользоваться словарём?

Структура статей:

• Шумерское слово → транскрипция → перевод → культурный контекст.
• Для богов: имя → функции → центр культа → мифы.

Символы и пометы:

• ✦ – мифологический термин.
• ⚡ – грамматическая аномалия.
• ♂/♀ – гендерная принадлежность божества (если известна).

Поиск по темам:

• Используйте оглавление (боги, грамматика, праздники).
• Аккадские параллели даны в скобках: dingir (акк. ilu).

—

Пример работы со словарём:

Запрос: Как перевести «царь Урука»?

Находим правителя и титулы:

• lugal= царь
• Unug-ak= Урука (генитив)

Синтаксис: lugal Unug-ak (SOV-порядок).

Контекст: В эпосе о Гильгамеше так именуется герой.

Итог: lugal Unug-ak = «царь Урука».

А

Б

Г

Д

З

И

К

Л

М

Н

Р

С

Т

У

Х

Ш

Э

Шумерская транскрипция

Общая структура шумерской транскрипции

Шумерская транскрипция — это аналитическая запись шумерского слова или фразы с помощью латинских букв и специальных символов. Вот что можно встретить в транскрипции:

Детерминативы: читаются в транскрипции, но не произносятся. 

Детерминатив — это логографический маркер типа слова, ироглиф, значок или символ. Он не читается, но помогает распознать слово.

В шумерском языке используются латинские буквы с диакритическими знаками (š, ē и др.). Через них передаётся приближённое фонетическое чтение шумерского слова.

Особенности:

• Долгие гласные (ā, ē, ī, ū) тянутся в 2 раза дольше.

• Эмфатические согласные (ṭ, ṣ, ḳ) произносятся с гортанным напряжением.

• Ударение падает на последний слог: lúgal → луГАЛЬ.

Что ещё надо знать о транскрипции?

Слова передаются латиницей, но с шумерским порядком: глагол в конце, притяжательные суффиксы после основ

Часто встречаются сиглы:

• DN — имя бога (например, dEnki = бог Энки)
• GN — географическое название (например, GN Uruk)
• PN — имя человека (PN Lugalzagesi)

Основные грамматические категории шумерского языка

1. ‍♂️ Лицо (1-е, 2-е, 3-е)

Используется в глагольных формах, а также в притяжательных местоимениях.
Формы различаются по числу (единственное/множественное) и ряду (прямое/непрямое дополнение).

⚠️ В шумерском нет грамматического рода (мужского/женского).

2. Число

В шумерском языке категория числа (единственное, множественное и двойственное) выражалась не так, как в индоевропейских языках, а с помощью постпозитивных маркеров (аффиксов) и контекста. Это агглютинативный язык, где слова строятся из цепочек морфем.

Единственное — существительное как оно есть → lugal = «царь».

Множественное — часто выражается:

• через слово meš (люди) → lugal-meš = «цари».
• через повторение, аффиксы или контекст.

3. Падеж (около 10-11 падежей)

4. Время / Аспект (вид)

У шумеров нет чёткого прошедшего / настоящего / будущего времени, как в индоевропейских языках. Временные отношения выражаются через контекст и вид действия:

5. Словообразование и глагольная цепочка

Глагол в шумерском может быть целым цепочечным блоком, включающим до 10 компонентов:
[временной префикс] + [объект] + [датель] + [префиксы глагольной природы] + [глагольная основа] + [суффикс лица]

Пример:
mu-na-ši-in-dug₄-e
→ mu (настоящее) + na (ему) + ši (с собой) + in (3-е лицо) + dug₄ (говорить) + -e (подлежащее).
«Он говорит ему о себе».

6. Имя и принадлежность (субстантивная морфология)

Притяжательность выражается так:

Итоги по грамматике

Таблица склонения имени (на примере слова lugal — «царь»)

Таблица спряжения глагола (на примере глагола dug₄ — «говорить»)

А. Префиксы лица (с 3-м лицом в единственном числе):

Б. Временные префиксы (видовые):

В. Постфиксы лица (подлежащее):

Синтаксис

Разберём синтаксис шумерского языка с акцентом на три ключевых аспекта: порядок слов, структуру простых и сложных предложений, а также связи между предложениями и абзацами.

1. Порядок слов в предложении

В шумерском языке характерен SOV-порядок слов — подлежащее (Subject) — дополнение (Object) — сказуемое (Verb).
То есть глагол всегда стоит в конце предложения.

Пример:

• lugal (царь) — подлежащее
• e₂ (дом) — дополнение
• dug₄ (строить) — глагол

Предложение:
lugal e₂ dug₄ — «Царь строит дом».

2. Строение простых и сложных предложений

Простые предложения

Простое предложение содержит одно действие с подлежащим и дополнением (если нужно). Важно, что глагол стоит в конце и выражает основное действие.

Пример:
lugal e₂ dug₄ — «Царь строит дом».

Сложносочинённые предложения

Для соединения двух простых предложений в сложносочинённое используют союзы или повторение глаголов, иногда глаголы могут сливаться через формы.

• Союз «и» передаётся частицей -da или -še (в зависимости от контекста).
• Также широко используется повторение глаголов с соответствующими лицевыми и временными маркерами.

Пример:
lugal e₂ dug₄-da lugal ki-a ba-e — «Царь строит дом и идёт домой».
Здесь союз -da связывает два действия.

Сложноподчинённые предложения

Подчинённые предложения часто вводятся с помощью союзных слов, например, «когда», «если», «потому что». В шумерском это может быть выражено с помощью специальных глагольных форм (герундий, деепричастие) или частиц.

Пример:
ša lugal e₂ dug₄—ĝu₁₀ — «когда царь строит дом…»
Зависимое предложение — действие, относящееся к главному.

3. Соединение предложений и абзацев

• В тексте предложения связаны логикой и маркерами связи, часто глагольными формами.
• Для плавного перехода между абзацами и темами используются повторения ключевых слов, местоимения и союзы, но явных знаков препинания не было — смысловая связь передавалась контекстом.
• Тексты шумеров часто писались табличками, где границы абзацев могли обозначаться новой табличкой или новым заголовком.

Итог по синтаксису

Пример текста (перевод — «Царь строит дом. Он идёт в город. Люди смотрят на него.»)

1. lugal e₂ dug₄
2. lugal ki₆ ba-e
3. lu₃-ne ĝen-na lugal

Разбор:

Пояснения:

• В предложении №1 подчёркнута базовая структура SOV — самая характерная для шумерского.
• В №2 используется глагол с постфиксом направления (ba-e), глагол стоит в конце, субъект — в начале.
• В №3 винительный падеж выражен постфиксом -ne после «люди» (lu₃) для объекта действия (смотрят на кого?), затем глагол «смотреть» (ĝen) с суффиксом, обозначающим лицо и число, и субъект — царь (lugal).

Пример сложносочинённого предложения:

lugal e₂ dug₄-da lugal ki₆ ba-e
«Царь строит дом и идёт в город.»

• Союз -da связывает два глагола в одном предложении.
• Подлежащее (lugal) повторяется для каждого действия.
• Порядок слов сохраняется S-O-V.

Пример сложноподчинённого предложения:

ša lugal e₂ dug₄—ĝu₁₀, lu₃-ne ĝen-na lugal ba-e
«Когда царь строит дом, люди смотрят на царя.»

• ša — союз «когда» или «тот, кто».
• Главное предложение — люди смотрят на царя (lu₃-ne ĝen-na lugal ba-e).
• Зависимое (подчинённое) вводится с союзом и глаголом в специальной форме (дуг₄-ĝu₁₀).

Предлоги и союзы

Приветствие и прощание

Сутки

Дни недели Вавилона

Стихии

Стороны света

Сезоны

Числа

Цвета

Популярные праздники

Церемониальные жезлы

Основные шумерскиие эпосы

• Гильгамеш, Gilgamesh — Эпос о герое и царе Урука, его поисках бессмертия и дружбе с Энкиду.
• Энки и Нинмах, Enki and Ninmah — Миф о создании человека богами Энки и Нинмах из глины и трупа бога мудрости.
• Энлиль и Нинлиль — Myth of Seduction and Banishment to the Underworld — Миф о соблазнении и изгнании Нинлиль в подземный мир.
• Энлиль и Суд, Enlil and Sud — Рассказ о богах Энлиле и богине Суд, связанных с судьбой.
• Инанна и Думузи, Inanna and Dumuzi — Миф о любви богини Инанны и бога плодородия Думузи.
• Нисхождение Инанны в подземный мир, Descent of Inanna to the Underworld — Попытка богини захватить власть у Эрешкигаль.
• Сотворение мира, Creation Myth — Миф о происхождении мира и богов (Ан, Энлиль, Энки).
• Потоп, The Flood — История о потопе, спасении Утнапишти и переселении мира.
• Нинурта и Тиамат, Ninurta and Tiamat — Борьба бога Нинурты с хаосом, олицетворённым Тиамат. Создание мира из тела побеждённой драконихи.

Мифологические сюжеты с участием локальных божеств:

• Нингирсу и Анзу, Ningirsu and Anzu — Битва за священную таблицу судеб.
• Гула и её собаки, Gula and Her Dogs — Легенды о чудесных исцелениях.
• Латарак против семи демонов, Latarak Against the Seven Demons — Миф о защите города.
• Шульпаэ и богиня Шала, Shulpaae and Goddess Shala — Мифы о плодородии.

Список богов, духов и мифических существ шумеро-аккадской мифологии

Верховные и общешумерские боги

• Ан (Ану) – Бог неба, отец богов.
• Энлиль – Бог ветра, грозы и верховной власти.
• Энки (Эа) – Бог мудрости, пресных вод и магии.
• Нинхурсаг (Нинмах, Ки) – Богиня земли и материнства.
• Инанна (Иштар) – Богиня любви, войны и плодородия.
• Нанна (Син) – Бог луны, правитель Ура.
• Уту (Шамаш) – Бог солнца и справедливости.
• Нингирсу – Бог войны и земледелия (покровитель Лагаша).
• Нинурта – Бог войны, охоты и ирригации.
• Эрешкигаль – Богиня подземного мира.
• Нергал – Бог смерти, чумы и войны.
• Мардук – Верховный бог Вавилона, победитель Тиамат.
• Ашшур – Верховный бог Ассирии (аналог Энлиля).
• Забаба – Бог войны (покровитель Киша).
• Ишкур (Адад) – Бог грозы и дождя.
• Набу – Бог письменности и мудрости.
• Тиамат – Первозданный хаос, дракон.
• Апсу – Первобытный океан.
• Кингу – Военачальник Тиамат, убит Мардуком.

Локальные и второстепенные божества

Богини

• Нинлиль – Супруга Энлиля, богиня воздуха.
• Нингаль – Супруга Нанны, богиня луны.
• Нинсун – Божественная мать Гильгамеша.
• Нингишзида – Бог подземного мира и змей.
• Нинсар (Нинсикилла) – Богиня растительности.
• Нинкаси – Богиня пива.
• Нисаба – Богиня зерна и письменности.
• Гештинанна – Сестра Думузи, богиня винограда.
• Белет-Или (Мами) – Богиня-создательница людей.
• Аруру – Богиня-создательница (слепила Энкиду).
• Гула – Богиня исцеления.
• Бау (Баба) – Богиня-покровительница Лагаша.
• Ишхара – Богиня клятв и любви.
• Шала – Богиня зерна.

Боги городов и природных сил

• Шульпаэ – Бог плодородия, связан с Юпитером.
• Лугаль-Марда – Бог-покровитель города Мари.
• Ишум – Бог огня, посланник Нергала.
• Нингаль-Иб – Лунное божество.
• Нин-Аруру – Богиня диких животных.
• Нин-Урту – Богиня света.
• Нин-Шубур – Божественный посланник.
• Латарак – Бог-защитник от демонов.
• Ала – Бог подземного мира.
• Ама-Архуш – Бог бури.
• Анша́р и Кишар – Первобытные боги неба и земли.

Демоны, духи и мифические существа

Злые духи и демоны

• Ламашту – Демоница, убивающая младенцев.
• Пазузу – Демон ветра, защитник от Ламашту.
• Алу – Ночной демон, вызывающий кошмары.
• Галлу – Демоны подземного мира, похитители людей.
• Утукку – Злые духи болезней.
• Аххазу – Демон-вампир.
• Лилиту – Ночная демоница (прообраз Лилит).
• Муху – Дух бесплодия.
• Намтар – Демон судьбы, посланник Эрешкигаль.

Нейтральные/защитные духи

• Шеду и Ламассу – Крылатые духи-хранители.
• Апкаллу (Семь мудрецов) – Полубоги, слуги Энки.
• Кулулу – Водяные духи.
• Гидим – Призраки умерших.
• Эдимму – Блуждающие души.

Мифические животные и чудовища

• Ушумгаль – Дракон, символ хаоса.
• Мушхуш (Сирруш) – Змее-дракон Мардука.
• Анзу (Имдугуд) – Гигантский орёл-громовержец.
• Башму – Ядовитая змея.
• Угалл – Демон-лев.
• Хумбаба – Лесной великан (из эпоса о Гильгамеше).
• Люди-скорпионы – Стражи горы Машу.

© «Одинокий Лидер»; иллюстрации: Яндекс-картинки.